方言歌原来是一种民间传统，最开始是潮州歌册，这是属于口头文学的，一些有词无曲的，只念不唱的，属于吟诵的，以前在乡村，经常可以看到一本一本的歌册，一些阿婶阿姆经常会在街头巷尾吟诵，歌册是有唱本的吟诵的一种潮汕的赋词歌曲，为什么叫吟诵呢，因为潮汕语言是一种音乐性比较强的语言，一种非常古老的语言，从语言学来说，潮州语言是古代北方语言和南方土语结合之后产生的语言，越古老的语言声调就越多，普通话才四个声调，我们潮汕话却有八个声调，所以造成抑扬顿挫和音乐性都比较强，音乐性强有个优点就是读起来比较好听，但是无法跟北方方言区一样，有比较强势的民歌，在曲调方面不是很强。中文名 潮语歌曲 地 区 潮州 相关作品 《月光歌》 类别 民间传统目录1 发展历史2 体裁发展历史编辑潮汕方言歌原来是一种民间传统，最开始是潮州歌册，这是属于口头文学的，一些有词无曲的，只念不唱的，属于吟诵的，以前在乡村，
经常可以看到一本一本的歌册，一些阿婶阿姆经常会在街头巷尾吟诵，歌册是有唱本的吟诵的一种潮汕的赋词歌曲，为什么叫吟诵呢，因为潮汕语言是一种音乐性比较强的语言，一种非常古老的语言，从语言学来说，潮州语言是古代北方语言和南方土语结合之后产生的语言，越古老的语言声调就越多，普通话才四个声调，我们潮汕话却有八个声调，所以造成抑扬顿挫和音乐性都比较强，音乐性强有个优点就是读起来比较好听，但是无法跟北方方言区一样，有比较强势的民歌，在曲调方面不是很强。但后期也有人把这些拿来演唱，潮汕地区的潮曲、潮州音乐是很强势的，潮剧也是潮州创作者的强项，所以很多的歌册也是用潮曲的曲调，或者潮剧的曲调来吟唱，这是潮州歌曲早期的一种创作和演唱方式。是潮语歌曲的前身、早期的形态。后来随着时间的推移，特别是到了抗战时期和解放战争时期，抗战时期是斗争需要，日寇给潮汕人民造成了很大的伤害，那时候就有很多表现人民群众生活艰苦、抗击日本侵略者的一些民间歌谣，这些东西也有很多人在吟唱，这是一个。还有解放战争的后期，40年代末50年代的时候，陈莽原老师可以说是现代潮州方言歌的鼻祖了。陈莽原老师是闽粤赣韩江纵队游击队武工队的一个战士，后来因为发动群众搞革命的需要，他就把这些歌谣用谱曲的方式创作出了第一个歌曲叫《挢仔苦》，写出来之后，群众的反映不错，于是他就把潮汕民谣《刺仔花》也谱上曲子，从莽原老师之后，
大家才开始认认真真地用现代的作曲法，对潮州的方言歌谣和歌词进行谱曲和演唱。后来随着八、九十年代的时候流行歌曲的兴起，再用流行音乐的创作手法来创作潮语歌曲，形成了自己的一个流派，冠名为潮语歌曲。李秀珍，女，汉族，大学文化，学士学位，教授职称，1963年1月出生于黑龙江省北安市，1987年7月毕业于黑龙江省齐齐哈尔师范学院艺术系音乐教育专业，同年在黑龙江省黑河师范学校参加工作，现为黑龙江省黑河学院音乐系声乐教研室主任、黑河市音乐家协会副主席。
